အေတြးဖတ္စာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ခင္ဗ်ားက ကုမ္ရာသီဖြားေနာ္

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဟုတ္ကဲ့

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ကုမ္ရာသီဖြားေတြအေနနဲ႔ ဘာမဆိုကို သိေနတတ္တယ္

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဟုတ္လား ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ဒါေၾကာင့္ လက္ေတြ႕မက်တာေတြဆို ယံုတဲ့သူ မဟုတ္ဘူး

ကၽြန္ေတာ္။ ။ အမွန္ပဲ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ သူတပါးရဲ႕ အၾကံဉာဏ္ကိုလည္း အလြယ္တကူ လက္မခံတတ္ဘူး

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဒါလည္း အဟုတ္ပဲ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ၿပီးေတာ့ စိတ္ထဲက မပါရင္ ဘာမွလိုက္မလုပ္ဘူး

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဒါလည္း မွန္တာပါပဲ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ကိုယ့္ကို ဆရာလာလုပ္တဲ့သူေတြဆိုလည္း ၾကည့္မရဘူး

ကၽြန္ေတာ္။ ။ အမွန္ပါပဲ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ဒါေၾကာင့္ ဘဝအတြက္ ကိုယ့္ဘာသာ ဆံုးျဖတ္ၿပီးလုပ္တတ္တဲ့သူလည္း ျဖစ္တယ္

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဟုတ္တယ္ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ သူမ်ားေျပာတာကိုလည္း စိတ္ရွည္ရွည္ နားမေထာင္တတ္ဘူး

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဟုတ္တာပါပဲ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ အရမ္းလည္း အျငင္းသန္တယ္

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဒါလည္း ဟုတ္တာပါပဲ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ သူမ်ားေျပာသမွ် ခ်က္ခ်င္းလည္း ေခါင္းမညိတ္တတ္ဘူး

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဟုတ္တာေပါ့ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ကိစၥမဆို အၾကာႀကီး ေတြးၿပီးမွ တုန္႔ျပန္တယ္

ကၽြန္ေတာ္။ ။ အဟုတ္ပဲ ဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ ေျခေျချမစ္ျမစ္ ယုတၱိမတန္ရင္လည္း သေဘာမတူဘူး

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဒါလည္း ဟုတ္ေနျပန္ေရာဆရာ

ေဗဒင္ဆရာ။ ။ အဲဒါ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စ႐ိုက္လကၡဏာေတြ

ကၽြန္ေတာ္။ ။ ဟုတ္၊ အကုန္နီးပါးကို မွန္ပါတယ္ဆရာ

................................................................................................

အဆင္ေျပမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္လ်က္
အုပ္စိုး

ျမန္မာအင္းမ်ား စီစဥ္ပံု (၇)

(Source: http://www.greylabyrinth.com/puzzle/203)

စကားဦး။ ။ ေက်းဇူးရွင္ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာ အားလံုးအား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဦးခိုက္ပူေဇာ္ပါ၏။

A true knight is fuller of bravery in the midst, than in the beginning of danger.
(Sir Philip Sidney)

အရင္တစ္ေခါက္တုန္းက စတုရန္းကြက္၊ ေထာင့္မွန္စတုဂံကြက္ေတြမွာ ျမင္းခုန္တာကို ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါးမွာေတာ့ ပဆစ္အိမ္ ခိုနန္းခ်ိဳး စတဲ့ စတုဂံပံုစံ မဟုတ္တဲ့ အင္းကြက္ေတြအေၾကာင္းကို ေျပာျပသြားပါမယ္။ အရင္တစ္ေခါက္တုန္းက မင္းခိုက္စိုးစန္ရဲ႕ စာအုပ္ထဲက “အ” အလယ္ေသ အင္းကို ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအင္းကို အကြက္ေစ့ေအာင္ ျမင္းခုန္ၿပီး သြားႏိုင္ေပမယ့္ ျမင္းေသျမင္းကိုက္ ခုန္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။

အင္းကြက္တစ္ခု ျမင္းေသျမင္းကိုက္ ခုန္ႏိုင္ဖို႔ ဆိုရင္ အကြက္အေရအတြက္က “စံု ဂဏန္း” ျဖစ္ေနရပါမယ္။ ျမန္မာဗ်ည္းက ၃၃ လံုး ရွိတဲ့အတြက္ ဘယ္လိုနည္းမ်ိဳးနဲ႔မွ ျမင္းေသ ျမင္းကိုက္ (Closed Tour) ခုန္လို႔ မရပါဘူး။ ျမင္းေသျမင္းကိုက္ မရေပမယ့္ အကၡရာအားလံုးကို ေစ့ေအာင္ ခုန္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုရင္ အကြက္ေတြကို တစ္ကြက္ျခားစီ အေရာင္ျခယ္ၾကည့္တဲ့အခါမွာ မီးခိုးေရာင္ ၁၇ကြက္ နဲ႔ အျဖဴ ၁၆ ကြက္ျဖစ္ေနလို႔ပါ။ ထက္ဝက္နီးပါး အေရအတြက္ တူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ Open Tour ခုန္လို႔ရမယ္လို႔ ယူဆႏိုင္ပါတယ္။ ေအာက္က အျဖဴ၊ အမဲ ျခယ္ထားတဲ့ ပံုကို ၾကည့္ပါ။

တားေရာ့ႏွင့္ သူ၏ ႐ုပ္ပံုမ်ား (၃)

(Source: http://hermetic.com/crowley/equinox/)

တကယ္တမ္း ဒီေဆာင္းပါးအခန္းဆက္ေတြကို တာဝန္ယူေရးတာက မမိုးသူပါ။ ကၽြန္ေတာ္က သူဘာသာျပန္ထားတာကို ႏွမ္းျဖဴးသေဘာ ၾကည့္ေပ်ာ္႐ႈေပ်ာ္ျဖစ္ေအာင္ ပံုေတြ ရွာထည့္၊ ဆြဲထည့္ ေပးတာပဲ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ခု သူက ေကာက္႐ိုးပံုထဲ အပ္ေပ်ာက္ရွာသလို အင္မတန္မွ အလုပ္မ်ားေလေတာ့ ဒီေဆာင္းပါး အဆက္ကို ကၽြန္ေတာ္ကပဲ ႀကိဳးစားၿပီး ဘာသာျပန္ တင္ဆက္ေပးတာပါ။ တားေရာ့ရဲ႕ သေကၤတေတြက A ကေန Z အထိ စဥ္လိုက္မယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ အေတာ္ေလး မ်ားေလတာေၾကာင့္ အခန္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဆက္ၿပီး ေရးရဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ မမိုးသူ အဆင္ေျပတဲ့အခါ သူပဲ ဆက္လက္လို႔ ေရးသားပါလိမ့္မယ္။

အဆင္ေျပမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္လ်က္
အုပ္စိုး

+ + + + + + +

ပေဟဠိဆန္ေသာ ျမန္မာစာေပ အေရးအသား

ဒီေဆာင္းပါးက ကၽြန္ေတာ္ေရးသားထားျခင္း မဟုတ္ပါ။ အတြဲ (၁၀) အမွတ္ (၉) စက္တင္ဘာ ၂၀၁၀ ထုတ္ သူရဇၨမဂၢဇင္းမွ “လွျမင့္ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ေရးသားထားေသာ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္ၿပီး ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ပါသျဖင့္ ျပန္လည္ကူးယူၿပီး ေဝမွ် ေဖာ္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

အဆင္ေျပမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္လ်က္
အုပ္စိုး

=========================================

ျမန္မာစာေပ သမိုင္းတြင္ တစ္ခါတစ္ရံ၌ စာဆိုအခ်င္းခ်င္းေသာ္ လည္းေကာင္း၊ စာဆိုက စာဖတ္သူတို႔အား လည္းေကာင္း ဉာဏ္စမ္းလိုျခင္းေၾကာင့္ စာေပဖြဲ႕ႏြဲ႕ရာတြင္ တိုက္႐ိုက္ေရာဖြဲ႕မႈ မျပဳဘဲ အေတြးအေခၚ စိတ္ကူးဉာဏ္ ၾကြယ္ဝေစရန္ ရည္ရြယ္လ်က္ ပေဟဠိဆန္ေသာ အေရးအသားမ်ိဳးျဖင့္ ေရးသားမႈ ျပဳခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာစာေပတြင္ ပေဟဠိဆန္ေသာ အေရးအသား ေရးနည္းမ်ားစြာ ရွိခဲ့သည္။

အတိတ္ေခတ္ ျမန္မာစာေပတြင္ ပေဟဠိဆန္ေသာ အေရးအသားမ်ိဳးကို ရတု၊ ရကန္၊ ေမာ္ကြန္း၊ ပ်ိဳ႕၊ ဧခ်င္း စေသာ ကဗ်ာ လကၤာမ်ား၌ အလ်ဥ္းသင့္သည္ႏွင့္အမွ် ထည့္သြင္း ဖြဲ႕ဆိုမႈ ျပဳသကဲ့သို႔ တစ္ခါတစ္ရံ၌ ပေဟဠိဆန္ေအာင္ တီထြင္ေရးသားနည္းကိုလည္း အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည္။ ပေဟဠိဆန္ေသာ ျမန္မာ အေရးအသားနည္းသည္ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ဉာဏ္စမ္းျခင္းသေဘာ၊ တစ္ဦးထံတစ္ဦး လွ်ိဳ႕ဝွက္စာေရးျခင္း သေဘာဟု ဆိုသင့္သည္။

ျမန္မာအင္းမ်ား စီစဥ္ပံု (၆)

(Source: http://www.amazon.com/Knights-Move-Brain-Teaser-Puzzle/dp/B000A32OUG)

စကားဦး။ ။ ေက်းဇူးရွင္ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာ အားလံုးအား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဦးခိုက္ပူေဇာ္ပါ၏။

And so I am become a knight of the Kingdom of Dreams and Shadows!
(Mark Twain)

ျမန္မာအင္းေတြ စီစဥ္ပံု အေၾကာင္း ေရးလာတာ အခုဆိုရင္ ဆဌမပိုင္းအထိပင္ ေရာက္လာပါၿပီ။ ေရးခဲ့သမွ်ေတြကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ရမည္ဆိုလွ်င္...

• အပိုင္း (၁) တြင္ ခ႐ုပတ္အင္း
• အပိုင္း (၂) တြင္ စမၸာနဝအင္း
• အပိုင္း (၃) တြင္ အဘယဇာတကအင္း
• အပိုင္း (၄) တြင္ အေထြေထြ ဗဟုသုတ
• အပိုင္း (၅) တြင္ အာယုခက္အင္း

ဒီေဆာင္းပါးမွာေတာ့ “ျမန္မာ့ အင္းခုန္နည္း” လို႔ေတာင္ တခ်ိဳ႕က တင္စားၾကတဲ့ ျမင္းကြက္ခုန္နည္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အင္းေတြ အေၾကာင္းကို ေျပာျပသြားပါမယ္။ “ျမင္းခုန္မပိုင္ အင္းခုန္မပိုင္” လို႔ ဆိုရေလာက္ေအာင္ကို ျမင္းခုန္နည္းက ျမန္မာ့ အင္းပညာမွာ အေျခခံက်က် ပါဝင္ေနပါတယ္။ ျမင္းကြက္ခုန္နည္းကို ျမန္မာ၊ တ႐ုတ္၊ အေနာက္တိုင္း ဘယ္စစ္တုရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ထိုးဖူးတဲ့သူ ဆိုရင္ေတာ့ သိၿပီးသား ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အေနာက္တိုင္း စစ္တုရင္ ကစားတဲ့ခံုေပၚမွာ ျမင္းသည္ေတာ္ ႐ုပ္တစ္႐ုပ္ကို ခ်လိုက္မယ္ ဆိုရင္ သူ႔အတြက္ စုစုေပါင္း ေရႊ႕ကြက္ ၈ ကြက္ ရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဗဒင္ဆရာဆိုတာ (၃)

The crisis of today is the joke of tomorrow.
(H. G. Wells)

အင္တာနက္ကေန ကၽြန္ေတာ္စုေဆာင္းထားတဲ့ ေဗဒင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဟာသ အတိုအစေလးေတြပါ။ ဖတ္ရင္းေတြး၊ ေတြးရင္းျပံဳးမိေစဖို႔ တင္ဆက္လိုက္တာပါ။

++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ျမန္မာအင္းမ်ား စီစဥ္ပံု (၅)

စကားဦး။ ။ ေက်းဇူးရွင္ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာ အားလံုးအား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဦးခိုက္ပူေဇာ္ပါ၏။

History is philosophy teaching by examples.
(Thucydides)

အရင္ေဆာင္းပါးတစ္ခု ျဖစ္တဲ့... “ျမန္မာအင္းမ်ား စီစဥ္ပံု (၃)” မွာ အဘယ ဇာတကအင္းအေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ခု ဒီမွာေတာ့ အဲဒီအင္းကိုပဲ “အာယုခက္အင္း (ဝါ) မဏိေဇာတရသ္အင္း” ဆိုၿပီး အျခားနည္းလမ္းနဲ႔ ေရးသြင္းတာကို ေလ့လာၾကပါမယ္။

“ေၾကးမင္းအိမ္က အစေကာက္သြင္း ႐ုပ္နံခင္း” ဆိုတဲ့ စာခ်ိဳးနဲ႔ သြင္းရတဲ့ အဘယဇာတက ႐ုပ္အင္းကို မွတ္မိၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒီလို ထည့္သြင္းသြားတဲ့အခါ ေနာက္ဆံုးမွာ “ဋ” အကၡရာမွာ အဆံုးသတ္တာကို ေတြ႕မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ “ဋ” ဟာ “ဋသံညႇင္းႀကိတ္” ဆိုတဲ့ မူလအကၡရာ “ဋ၊ သ၊ ည၊ က” ကို ဖြားျမင္တဲ့ အကၡရာ ျဖစ္ပါတယ္။ (ဋ၊ သ၊ ည၊ က ဆိုတဲ့ မူလအကၡရာ ေတြ ျဖစ္ေပၚလာပံု အေၾကာင္းကို ေနာက္လာမည့္ ပို႔စ္ေတြမွာ အလ်ဥ္းသင့္သလို ရွင္းလင္းျပသြားပါမယ္။)

ဖဲေဗဒင္ အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ (၄)

(Source: http://fortunetelling.mylastdesire.com/)

ဖဲေဗဒင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရးခဲ့တာ အပိုင္း ၃ပိုင္းအထိ ရွိသြားပါၿပီ။ အဲဒီေနာက္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ဆက္လက္မေရးျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ေစာင့္စားၿပီး ဖတ္႐ႈေနတဲ့လူေတြကိုေတာ့ အရင္ဆံုးေတာင္းပန္စကား ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဒီပို႔စ္ကို မဆက္ခင္မွာ အရင္က ပို႔စ္၃ ခုကို မဖတ္ရေသးသူေတြအတြက္ ျပန္လည္ လက္တို႔ခ်င္ပါတယ္။ ဒီလင့္ခ္ေတြမွာပါ။

• အပိုင္း (၁) >>> http://mmtarotlenormand.blogspot.com/2009/11/blog-post.html
• အပိုင္း (၂) >>> http://mmtarotlenormand.blogspot.com/2009/11/blog-post_18.html
• အပိုင္း (၃) >>> http://mmtarotlenormand.blogspot.com/2009/12/blog-post.html

ဒီအပိုင္းကေတာ့ ဖဲေဗဒင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေနာက္ဆံုးအပိုင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ပို႔စ္ေတြမွာ ဖဲေဗဒင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အဆင့္ ၃ ဆင့္ကို ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ ကဗ်ာေလးကိုလည္း ညႊန္းခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီတစ္ခါေတာ့ လက္ေတြ႕ တြက္ခ်က္တာကို နမူနာအေနနဲ႔ သံုးခ်ပ္တြဲ ဥပမာေတြနဲ႔ ရွင္းလင္းၿပီး ေျပာျပပါမယ္။ သံုးခ်ပ္တြဲကို နားလည္သြားရင္ျဖင့္ ေျခာက္ခ်ပ္တြဲ၊ ကိုးခ်ပ္တြဲ စသည္ျဖင့္ တြက္ခ်က္ရတာ မခဲယဥ္းေတာ့ပါဘူး။

ျမန္မာအင္းမ်ား စီစဥ္ပံု (၄)

စကားဦး။ ။ ေက်းဇူးရွင္ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာ အားလံုးအား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဦးခိုက္ပူေဇာ္ပါ၏။

Miscellaneous is always the largest category.
(Joel Rosenberg)

ျမန္မာအင္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စီစဥ္ပံု နည္းစနစ္ အခ်ိဳ႕ကို သခၤ်ာ႐ႈေထာင့္ကေန ေရးသားခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ဒီတစ္ေခါက္မွာေတာ့ ဟင္းအေၾကာင္း ေယာင္းမ မသိရ မျဖစ္ရေလေအာင္... အင္း၊ စမ စတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေထြေထြ ဗဟုသုတေလးေတြကို မွ်ေဝခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ လက္လွမ္းမီသ၍ ဖတ္႐ႈေလ့လာမိသေလာက္ စာအုပ္ေတြကေန ကိုးကားေရးသားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လိုအပ္သည္မ်ား လစ္ဟာမႈမ်ား ရွိပါက ခင္မင္စြာျဖင့္ အၾကံျပဳ ေဝဖန္ႏိုင္ၾကပါသည္။

========================================